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  • 敦煌壁画艺术

    王施头、快目王施眼、九色鹿拯救溺人、摩诃 土 垂 太子舍身饲虎、雪山大王施身闻半偈、须达拏太子以子妻施婆罗门、独角仙人为淫女所骑、须阇提太子割肉事亲复国、善事太子入海求珠、睒子孝养盲亲等。本生故事画...涅槃经》、《大方便佛报恩经》、《撰集百缘经》、《法句譬喻经》、《经律异相》等。在敦煌壁画中常见的故事有：须摩提女请佛、弊狗因缘、沙弥守戒自杀、度化跋提长者及姊、度恶牛缘、五百强盗成佛、微妙比丘尼现身说法...

    不详

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  • 藏族传统荣辱观探微

    我慢。像这样的人，现世会得短命报。”“因有财利而生骄慢贡高，于是围棋赌博，跳舞娱乐，交恶朋友，亲近淫女。不受君王敕命，不听父母教诫，终日嗜酒耽淫，最后只有丧身损命。”“众生不行孝道，嫉妒造恶，必须会...。 　　[本文责任编辑 黄维忠] 　　[作者简介] 拉毛措，女，藏族，青海省社会科学院哲学社会学所副研究员。(西宁 810000) ...

    拉毛措

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  • 《梵网经》菩萨戒与《优婆塞戒经》大乘戒比较(上)

    不应与授戒”。二是“与人授戒时，不得拣择。一切国王、王子、大臣、百官、比丘、比丘尼、信男、信女、淫男、淫女、十八梵天、六欲天子、无根、二根、黄门、奴婢、一切鬼神，尽得受戒。应教身所着袈裟，皆使坏色，与...天子、庶民、黄门、婬男、婬女、奴婢、八部鬼神、金刚神、畜生，乃至变化人，但解法师语者，尽受得戒”。由此可见，这部戒经对于受戒者的摄受面非常宽广。一是超越戒法次第，不需要经过三皈、五戒的受戒次序，可以直...

    觉灯法师

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  • 受菩萨戒仪

    戒。离戒无心。又云。佛子听。欲受佛戒者。国王王子。百官宰相。比丘比丘尼。十八梵。六欲天。庶民黄门。淫男淫女。奴婢。八部鬼神。金刚神。畜生乃至变化人。但解法师语。尽受得戒。皆名第一清净者。以戒德无量。功...　还曾杀圣人否　若总得无。堪与受戒(请诸俗弟子。若男若女。起披袈裟。大有因果。更不具述。临时为说也)。 　　诸佛子。应须起专注心发殷重心。今欲受汝等戒。若心专志。如仰完器。即有所克。一念有违。如同...

    慧思

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  • 如法以获财 得利与人共——从《善生经》谈企业的社会责任

    ，行秽人所黜。 　　好恶著外色，但论胜负事；亲要无返复，行秽人所黜。 　　为酒所荒迷，贫穷不自量；轻财好奢用，破家致祸患。 　　掷博群饮酒，共伺他淫女；玩习卑鄙行，如月向于晦。 　　行恶能受恶...

    刘红青

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  • 正如法师：在家居士受五戒可以搭缦衣吗？

    经中并没有这样说。 《梵网经》（第四十条拣择受戒戒）中，“佛言：佛子！与人受戒时，不得拣择一切国王、王子、大臣、百官、比丘、比丘尼、信男、信女、淫男、淫女、十八梵天、六欲天子、无根、二根、黄门、奴婢、...

    佚名

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  • 三生石上旧精魂——汉文学对通过佛教经典传来的古代南亚次大陆文学素材的使用与扬弃

    交合败道”的故事相当多，一部分出自本生经。有一种仙人与女人亲密接触而失道的类型，代表性的有“淫女扇陀设计使一角仙人失道”和“拨动仙人见王女发欲”“仙人为王女所抱退失神通”“诸仙人见闻女人色声皆失神通”等。这些都是南北朝时已经译出的同类故事。讲的都是修行的男子因色欲这一“欲障”过不去而出问题的事。这是佛教的观点。中国原来的道家思想等系统，却是很提倡黄帝、彭祖等和素女等女性深入探讨的那一套的。中国人逐渐...

    白化文

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  • 长者子说

    出世，号曰迦罗迦孙陀。于彼法中，有一长者，财宝无量，不可称计。其父崩亡，子与其母，各自分居。时长者子，甚好色欲，见一淫女，甚适其恶。以金百两，方听一宿。渐经多年，财物荡尽，更无所与，遮不听宿。[24]...修道，居家道士名为居士。”后者即为佛教中之居士。如印度之维摩、贤护等常修佛道之在家菩萨，及我国梁代傅大士、北魏刘谦之、唐代李通玄等能通佛道之在家者。今则泛指在家修道之男子为居士，亦有称女在家修道之女子...

    不详

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  • 鸠摩罗什法师

    圣行品》之二[39]　　若诸菩萨为化众生常入聚落，不择时节，或至寡妇淫女舍宅，与同住止经历多年，若是声闻所不应为，是名调伏利益众生。《金刚身品》[40]　　世尊，亦于余经中说听治破戒，如是所说其义未了。佛...之考察　　罗什法师后来在温宿国所论无敌，于是名声远扬，被龟兹王迎请回国，回国以后的他“广说诸经，四远宗仰，莫之能抗。”[7]这个时候的罗什因为才华毕露而得到很多人的景仰。据慧皎《高僧传》记：　　时王女...

    不详

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(一)

    重要人物，但记载他“不现佛边，亦不在众僧，亦不现在请会，亦不在说戒中”，而是在“王宫采女中，及在淫女、小儿之中三月”安居！(注2)而作为居士佛教的代表人物——维摩诘(Vimalakīrti)，也是“入...

    张化蒙

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